词语解释亦称'尺一牍'﹑'尺一板'。古时诏板长一尺一寸，故称天子的诏书为'尺一'。指书信。

基础解释亦称/'尺一牍/'﹑/'尺一板/'。古时诏板长一尺一寸，故称天子的诏书为/'尺一/'。指书信。

引证解释⒈亦称“尺一牘”、“尺一板”。古时诏板长一尺一寸，故称天子的诏书为“尺一”。引《汉书·匈奴传上》：“汉遗单于书，以尺一牘，辞曰：‘皇帝敬问匈奴大单于无恙’，所以遗物及言语云云。”《东观汉记·杨政传》：“政师事博士范升。建武中，升为太常丞，为去妻所诬告，坐事繫狱，当伏重罪……政涕泣求哀，上即尺一出升。”《后汉书·陈蕃传》：“陛下宜採求失得，择从忠善。尺一选举，委尚书三公。”李贤注：“尺一，谓板长尺一，以写詔书也。”《后汉书·舆服志下》“乘舆黄赤綬”刘昭注引汉卫宏《汉旧仪》：“璽皆以武都紫泥封，青囊白素里，两端无缝，尺一板中约署。”宋陈与义《遥碧轩作呈使君少隐时欲赴召》诗：“我本山中人，尺一唤起趋埃尘。”清顾炎武《赠孙徵君奇逢》诗：“明廷来尺一，空谷賁蒲轮。”⒉指书信。引《古今小说·赵伯昇茶肆遇仁宗》：“多谢贵人脩尺一，西山制置逕相投。”清方文《访吴锦雯不遇留此》诗之一：“板扉深巷掩，霉雨暮天寒。尺一授童女，归时抆泪看。”

网络解释尺一尺一，亦称“尺一牍”、“尺一板”。古时诏板长一尺一寸，故称天子的诏书为“尺一”。亦指一般书信。

综合释义亦称“尺一牘”、“尺一板”。古时诏板长一尺一寸，故称天子的诏书为“尺一”。《汉书·匈奴传上》：“汉遗单于书，以尺一牘，辞曰：‘皇帝敬问匈奴大单于无恙’，所以遗物及言语云云。”《东观汉记·杨政传》：“政师事博士范升。建武中，升为太常丞，为去妻所诬告，坐事繫狱，当伏重罪……政涕泣求哀，上即尺一出升。”《后汉书·陈蕃传》：“陛下宜採求失得，择从忠善。尺一选举，委尚书三公。”李贤注：“尺一，谓板长尺一，以写詔书也。”《后汉书·舆服志下》“乘舆黄赤綬”刘昭注引汉卫宏《汉旧仪》：“璽皆以武都紫泥封，青囊白素里，两端无缝，尺一板中约署。”宋陈与义《遥碧轩作呈使君少隐时欲赴召》诗：“我本山中人，尺一唤起趋埃尘。”清顾炎武《赠孙徵君奇逢》诗：“明廷来尺一，空谷賁蒲轮。”指书信。《古今小说·赵伯昇茶肆遇仁宗》：“多谢贵人脩尺一，西山制置逕相投。”清方文《访吴锦雯不遇留此》诗之一：“板扉深巷掩，霉雨暮天寒。尺一授童女，归时抆泪看。”尺一[chǐyī]古代皇帝的诏版长一尺一寸，故称天子诏书为「尺一」。《后汉书．卷六六．陈蕃传》：「尺一选举，委尚书三公，使褒责诛赏，各有所归，岂不幸甚！」南朝梁．刘勰《文心雕龙．奏启》：「杨秉耿介于灾异，陈蕃愤懑于尺一，骨鲠得焉。」书信。《喻世明言．卷一一．赵伯昇茶肆遇仁宗》：「多谢贵人修尺一，西川制置迳相投。」

汉语大词典(1).亦称“尺一牍”、“尺一板”。古时诏板长一尺一寸，故称天子的诏书为“尺一”。《汉书·匈奴传上》：“汉遗单于书，以尺一牍，辞曰：‘皇帝敬问匈奴大单于无恙’，所以遗物及言语云云。”《东观汉记·杨政传》：“政师事博士范升。建武中，升为太常丞，为去妻所诬告，坐事系狱，当伏重罪……政涕泣求哀，上即尺一出升。”《后汉书·陈蕃传》：“陛下宜采求失得，择从忠善。尺一选举，委尚书三公。”李贤注：“尺一，谓板长尺一，以写诏书也。”《后汉书·舆服志下》“乘舆黄赤绶”刘昭注引汉卫宏《汉旧仪》：“玺皆以武都紫泥封，青囊白素里，两端无缝，尺一板中约署。”宋陈与义《遥碧轩作呈使君少隐时欲赴召》诗：“我本山中人，尺一唤起趋埃尘。”清顾炎武《赠孙徵君奇逢》诗：“明廷来尺一，空谷贲蒲轮。”(2).指书信。《古今小说·赵伯升茶肆遇仁宗》：“多谢贵人脩尺一，西山制置径相投。”清方文《访吴锦雯不遇留此》诗之一：“板扉深巷掩，霉雨暮天寒。尺一授童女，归时抆泪看。”

国语辞典古代皇帝的诏版长一尺一寸，故称天子诏书为「尺一」。

辞典修订版古代皇帝的诏版长一尺一寸，故称天子诏书为「尺一」。《后汉书．卷六六．陈蕃传》：「尺一选举，委尚书三公，使褒责诛赏，各有所归，岂不幸甚！」南朝梁．刘勰《文心雕龙．奏启》：「杨秉耿介于灾异，陈蕃愤懑于尺一，骨鲠得焉。」书信。《喻世明言．卷一一．赵伯昇茶肆遇仁宗》：「多谢贵人修尺一，西川制置迳相投。」

其他释义1.亦称'尺一牍'﹑'尺一板'。古时诏板长一尺一寸，故称天子的诏书为'尺一'。2.指书信。