汉语词语拼音 汉语解释
词语解释亦作'庙筭'。朝廷或帝王对战事进行的谋划。
基础解释亦作/'庙筭/',见/'庙算/'。朝廷或帝王对战事进行的谋划。
引证解释⒈亦作“庙筭”。朝廷或帝王对战事进行的谋划。引《孙子·计》:“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。”张预注:“古者兴师命将,必致斋於朝,授以成算,然后遣之,故谓之庙算。”南朝梁任昉《奏弹曹景宗》:“伏惟圣武英挺,略不世出,料敌制变,万里无差,奉而行之,实弘庙筭。”《旧唐书·李绛传》:“朝有正人,时称令德,入参庙算,出总师干。”明刘基《感兴》诗之三:“神谋不是閭阎识,庙筭谁闻黼扆思。”清秦松龄《杂感》诗:“授鉞亲贤庙算强,旌旗万里作巖疆。”
网络解释庙算自夏朝开始,国家凡遇战事,都要告于祖庙,议于庙堂,成为一种固定的仪式。帝王在庙堂占卜吉凶,祈求神灵护佑,以巫术假托神的旨意,迫使人们进行战争。这是“庙算”的原始形态。
综合释义亦作“庙筭”。朝廷或帝王对战事进行的谋划。《孙子·计》:“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。”张预注:“古者兴师命将,必致斋於朝,授以成算,然后遣之,故谓之庙算。”南朝梁任昉《奏弹曹景宗》:“伏惟圣武英挺,略不世出,料敌制变,万里无差,奉而行之,实弘庙筭。”《旧唐书·李绛传》:“朝有正人,时称令德,入参庙算,出总师干。”明刘基《感兴》诗之三:“神谋不是閭阎识,庙筭谁闻黼扆思。”清秦松龄《杂感》诗:“授鉞亲贤庙算强,旌旗万里作巖疆。”
汉语大词典亦作“庙算”。朝廷或帝王对战事进行的谋划。《孙子·计》:“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。”张预注:“古者兴师命将,必致斋于朝,授以成算,然后遣之,故谓之庙算。”南朝梁任昉《奏弹曹景宗》:“伏惟圣武英挺,略不世出,料敌制变,万里无差,奉而行之,实弘庙算。”《旧唐书·李绛传》:“朝有正人,时称令德,入参庙算,出总师干。”明刘基《感兴》诗之三:“神谋不是闾阎识,庙算谁闻黼扆思。”清秦松龄《杂感》诗:“授钺亲贤庙算强,旌旗万里作岩疆。”
其他释义1.亦作'庙筭'。2.朝廷或帝王对战事进行的谋划。
1.庙算之事,却与升斗小民无关,任你厉兵秣马,我自孤帆撒网。
2.圣睿天成,庙算无漏,临机果决,人莫能测。
3.其庙算亦未尝不结日东以为欧洲东道主。
4.夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。
5.夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况无算乎!吾以此观之,输赢见矣。
6.自然不是,其强烈的扩张掠夺野心根本就不需要什么败不败盟,侵宋的计划早已在蒙古人的庙算之中。
7.孙子曰,夫未战而庙算胜者,得算多也。
8.夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!孙子。
9.庙算时想得坏一点是有好处的,骄兵必败的事情不知上演了多少次了。
10.孙子兵法有云,未战先行庙算,得算多者胜,得算少者不胜。
读音:miào
[miào]
(1)(名)旧时供祖宗神位的处所:宗~|家~。
(2)(名)供神佛或历史上有名人物的处所:土地~|孔~。
(3)(名)庙会:赶~。
读音:suàn
[suàn]
(1)(动)计算数目。
(2)(动)计算进去:~题。
(3)(动)谋划;计划:~计|失~。
(4)(动)推测:我~他今天该考试了。
(5)(动)认做;当做:~我的。
(6)(名)算数;承认有效力:我们中国人说话是~数的。
(7)(动)作罢;不计较:~了吧。
(8)(副)总算:最后~弄懂了。
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