词语解释1.商纣的谀臣。2.风神。一说能致风的神禽名。3.古代传说中的动物名。4.宫观名。飞廉[fēilián]⒈商纣的谀臣。⒉风神。一说能致风的神禽名。⒊古代传说中的动物名。⒋宫观名。

引证解释⒈商纣的谀臣。引《孟子·滕文公下》：“驱飞廉於海隅而戮之。”赵岐注：“飞廉，紂諛臣。”明康浚川《新水令·送康对山太史归田》套曲：“却怎生飞廉諂佞偏荣富？”章炳麟《读郭象论嵇绍文》：“藉令绍为世臣，与其君无锋芒小怨，其死特比肩于飞廉，贤不足卲。”⒉风神。一说能致风的神禽名。引《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“《吕氏春秋》曰：‘风师曰飞廉。’应劭曰：‘飞廉，神禽，能致风气。’”元萨都剌《中秋月夜泛舟于金陵石头城》诗：“秦淮流水西復东，倒涵天影磨青铜。飞廉扫空出海月，明珠飞入琉璃宫。”清吴伟业《八风诗·东北风》：“飞廉熛怒向人间，徐福求仙恨未还。”⒊古代传说中的动物名。引《淮南子·俶真训》：“骑飞廉而从敦圄。”高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”⒋宫观名。《三辅黄图·观》：“飞廉观在上林，武帝元封二年作。飞廉，神禽能致风气者，身似鹿，头如雀，有角而蛇尾，文如豹。引武帝命以铜铸置观上，因以为名。”《后汉书·冯衍传下》：“陵飞廉而太息，登平阳而怀伤。”

网络解释飞廉（中国古代年支十四星之一）飞廉，年支十四星之一，也是现代小说中的上古十大魔神之一。源于古代中国人民对远古星辰的自然崇拜。蜚廉（飞廉）属阳火，主孤及克害。忌入命、身、父母宫，主孤克。入命身，其人孤僻；入父母，克父母，若会凶星，其克必重。在迁移宫，忌迁动，再凑合凶星，车祸血光之灾。

综合释义人名，商纣的谀臣。《孟子·滕文公下》：“驱飞廉於海隅而戮之。”赵岐注：“飞廉，紂諛臣。”明康浚川《新水令·送康对山太史归田》套曲：“却怎生飞廉諂佞偏荣富？”章炳麟《读郭象论嵇绍文》：“藉令绍为世臣，与其君无锋芒小怨，其死特比肩于飞廉，贤不足卲。”风神。一说能致风的神禽名。《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“《吕氏春秋》曰：‘风师曰飞廉。’应劭曰：‘飞廉，神禽，能致风气。’”元萨都剌《中秋月夜泛舟于金陵石头城》诗：“秦淮流水西復东，倒涵天影磨青铜。飞廉扫空出海月，明珠飞入琉璃宫。”清吴伟业《八风诗·东北风》：“飞廉熛怒向人间，徐福求仙恨未还。”古代传说中的动物名。《淮南子·俶真训》：“骑飞廉而从敦圄。”高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”宫观名。《三辅黄图·观》：“飞廉观在上林，武帝元封二年作。飞廉，神禽能致风气者，身似鹿，头如雀，有角而蛇尾，文如豹。武帝命以铜铸置观上，因以为名。”《后汉书·冯衍传下》：“陵飞廉而太息，登平阳而怀伤。”

汉语大词典(1).商纣的谀臣。《孟子·滕文公下》：“驱飞廉于海隅而戮之。”赵岐注：“飞廉，纣谀臣。”明康浚川《新水令·送康对山太史归田》套曲：“却怎生飞廉谄佞偏荣富？”章炳麟《读郭象论嵇绍文》：“藉令绍为世臣，与其君无锋芒小怨，其死特比肩于飞廉，贤不足卲。”(2).风神。一说能致风的神禽名。《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“《吕氏春秋》曰：‘风师曰飞廉。’应劭曰：‘飞廉，神禽，能致风气。’”元萨都剌《中秋月夜泛舟于金陵石头城》诗：“秦淮流水西复东，倒涵天影磨青铜。飞廉扫空出海月，明珠飞入琉璃宫。”清吴伟业《八风诗·东北风》：“飞廉熛怒向人间，徐福求仙恨未还。”(3).古代传说中的动物名。《淮南子·俶真训》：“骑飞廉而从敦圄。”高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”(4).宫观名。《三辅黄图·观》：“飞廉观在上林，武帝元封二年作。飞廉，神禽能致风气者，身似鹿，头如雀，有角而蛇尾，文如豹。武帝命以铜铸置观上，因以为名。”《后汉书·冯衍传下》：“陵飞廉而太息，登平阳而怀伤。”

国语辞典风神。《楚辞．屈原．离骚》：「前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。」也作「蜚廉」。飞廉[fēilián]⒈风神。也作「蜚廉」。引《楚辞·屈原·离骚》：「前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。」⒉人名。是殷纣之臣，善于奔走，其子名恶来，父子两人皆以才力事纣。

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辞典修订版风神。《楚辞．屈原．离骚》：「前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。」也作「蜚廉」。人名。是殷纣之臣，善于奔走，其子名恶来，父子两人皆以才力事纣。