汉语词语拼音 汉语解释
词语解释1.安重貌。《诗·豳风·狼跋》:'公孙硕肤,赤舄几几。'朱熹集传:'安重貌。'一说,鞋头尖而上翘。2.偕同貌。几几[jǐjǐ]⒈安重貌。《诗·豳风·狼跋》:“公孙硕肤,赤舄几几。”朱熹集传:“安重貌。”一说,鞋头尖而上翘。⒉偕同貌。
引证解释⒈犹几乎。引太平天囯洪仁玕《英杰归真》:“前入魔鬼之网罗,几几地狱,今登光明之善域,赫赫天堂。”清黄遵宪《<人境庐诗草>自序》:“余年十五六,即学为诗,后以奔走四方,东西南北,驰驱少暇,几几束之高阁。”孙中山《社会主义之派别及方法》:“其失业者,固沦落而受天演之淘汰,即有业者亦以工价之贱,几几不能生存於社会矣。”⒉犹几许。参见“几舄”。引前蜀贯休《山居》诗之二二:“自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。”1.安重貌。《诗·豳风·狼跋》:“公孙硕肤,赤舄几几。”朱熹集传:“安重貌。”一说,鞋头尖而上翘。宋叶适《祭陈君举中书文》:“好恶顺逆,几几恭恭;进退用舍,侃侃雝雝。”清姚鼐《淮南盐运通判张君墓志铭》:“羣言以礼,士容几几,维邦之祉;羣言诡随,士容昌被,邑以敝堕。”清陈梦雷《抒哀赋》:“姬公之困鴟鴞兮,婴跋疐而几几。”⒊偕同貌。引汉扬雄《太玄·亲》:“宾亲于礼,饮食几几。”范望注:“几几,偕也。”
网络解释几几几几犹几乎。太平天囯洪仁玕《英杰归真》:“前入魔鬼之网罗,几几地狱,今登光明之善域,赫赫天堂。”
网友释义几几,读音jǐjǐ,汉语词语,意思是几乎。
汉语大词典犹几乎。太平天国洪仁玕《英杰归真》:“前入魔鬼之网罗,几几地狱,今登光明之善域,赫赫天堂。”清黄遵宪《〈人境庐诗草〉自序》:“余年十五六,即学为诗,后以奔走四方,东西南北,驰驱少暇,几几束之高阁。”孙中山《社会主义之派别及方法》:“其失业者,固沦落而受天演之淘汰,即有业者亦以工价之贱,几几不能生存于社会矣。”犹几许。前蜀贯休《山居》诗之二二:“自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。”(1).安重貌。《诗·豳风·狼跋》:“公孙硕肤,赤舄几几。”朱熹集传:“安重貌。”一说,鞋头尖而上翘。宋叶适《祭陈君举中书文》:“好恶顺逆,几几恭恭;进退用舍,侃侃雍雍。”清姚鼐《淮南盐运通判张君墓志铭》:“群言以礼,士容几几,维邦之祉;群言诡随,士容昌被,邑以敝堕。”清陈梦雷《抒哀赋》:“姬公之困鸱鸮兮,婴跋疐而几几。”参见“几舄”。(2).偕同貌。汉扬雄《太玄·亲》:“宾亲于礼,饮食几几。”范望注:“几几,偕也。”
国语辞典安和稳重的样子。几几[jǐjǐ]⒈安和稳重的样子。引《诗经·豳风·狼跋》:「公孙硕肤,赤舄几几。」
其他解释1.絇貌。又安重貌。《诗经·豳风·狼跋》:「赤舄几几。」传:「几几,絇貌。」朱熹《诗集传》:「几几,安重貌。」
1.民国初年,一二桀黠之徒,利用国民弱点,遂倡为无秩序之平等,无界说之自由,谬种流传,人禽莫辨,举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端,几几乎如凤毛麟角之不可多得也。袁世凯
2.后面的高楼上几几嘁嘁乱了套儿,更多的衣着艳丽的年轻女子从藻井或者木牌的缝隙往下面张望。
3.因父母早亡,她十几几岁的时候就不得不自谋杀生计。
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5.狂风为无叶的秃树哀悼几几。
6.一场大型车祸事故,导致高速公路的交通因此延误了几几个小时。
7.故吾湖南人之奴性,虽经十一朝之栽培浸灌,宜若可以举根而固蒂也,然至于今日,几几乎迸裂爆散,有冲决网罗之势。
8.光之暗影,你觉得应该是几几开?回复本帖。
读音:jī,jǐ
[jǐ]
[ jī ]1. 小或矮的桌子:茶几儿。
2. 将近,差一点:几乎。几至。
3. 苗头:知几其神乎。
[ jǐ ]1. 询问数量多少(估计不太大)的疑问词:几个人?几何(a.多少,如“人生几几?”b.研究点线面体的性质、关系和计算方法的学科,如“平面几几”)。
2. 表示不定的数目:几本书。几百人。
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高考成绩一般都会在考后15天左右公布,不过不同省份查询时间有所差别,具体以各省份发布时间为准。并且全国各省份高考成绩公布时间有所不同,不全在同一天,但绝大部分省市都集中在6月24日、6月25日两天公布高考成绩,有些省份会更早一点。
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