词语解释历史记载的代称。指史册。指修史之笔。指执史笔之人，史官。史家记叙史实的笔法。史笔[shǐbǐ]⒈历史记载的代称。指史册。⒉指修史之笔。⒊指执史笔之人，史官。⒋史家记叙史实的笔法。

引证解释⒈历史记载的代称。指史册。引三国魏曹植《求自试表》：“使名挂史笔，事列朝荣，虽身分蜀境，首悬吴闕，犹生之年也。”宋王禹偁《郑善果非正人论》：“史臣谓郑善果幼事贤母，长为正人。予以善果行事验之，见史笔之失。”清昭槤《啸亭续录·古史笔多缘饰》：“古今所谓忠臣孝子，皆未足深信，乃史笔之缘饰，欲为后代美谈耳。”⒉指修史之笔。引《晋书·文苑传·曹毗》：“既登东观染史笔，又据太学理儒功。”明宋濂《吴公行状》：“他时执史笔者，尚有考於斯焉。”⒊指执史笔之人，史官。引唐韩愈《石君墓志铭》：“故相国郑公餘庆，留守东都，上言洪可付史笔。”⒋史家记叙史实的笔法。引唐岑参《佐郡思旧游》诗：“史笔众推直，諫书人莫窥。”明胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕一》：“余谓刘有史学，无史笔。”孙犁《澹定集·与友人论传记》：“史笔和文学之笔，应该分别开。”

网络解释史笔史笔：词语

综合释义历史记载的代称。指史册。三国魏曹植《求自试表》：“使名挂史笔，事列朝荣，虽身分蜀境，首悬吴闕，犹生之年也。”宋王禹偁《郑善果非正人论》：“史臣谓郑善果幼事贤母，长为正人。予以善果行事验之，见史笔之失。”清昭槤《啸亭续录·古史笔多缘饰》：“古今所谓忠臣孝子，皆未足深信，乃史笔之缘饰，欲为后代美谈耳。”指修史之笔。《晋书·文苑传·曹毗》：“既登东观染史笔，又据太学理儒功。”明宋濂《吴公行状》：“他时执史笔者，尚有考於斯焉。”指执史笔之人，史官。唐韩愈《石君墓志铭》：“故相国郑公餘庆，留守东都，上言洪可付史笔。”史家记叙史实的笔法。唐岑参《佐郡思旧游》诗：“史笔众推直，諫书人莫窥。”明胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕一》：“余谓刘有史学，无史笔。”孙犁《澹定集·与友人论传记》：“史笔和文学之笔，应该分别开。”史笔[shǐbǐ]史官直言记载历史的笔法。唐．岑参〈佐郡思旧游〉诗：「史笔众推直，谏书人莫窥。」引申指历史。《文选．曹植．求自试表》：「使名挂史笔，事列朝荣。」《三国演义．第九回》：「将军若助董卓，乃反臣也，载之史笔，遗臭万年。」书写历史所用的笔。晋．曹毗〈对儒〉：「既登东观，染史笔，又据太学，理儒功。」

汉语大词典(1).历史记载的代称。指史册。三国魏曹植《求自试表》：“使名挂史笔，事列朝荣，虽身分蜀境，首悬吴阙，犹生之年也。”宋王禹偁《郑善果非正人论》：“史臣谓郑善果幼事贤母，长为正人。予以善果行事验之，见史笔之失。”清昭梿《啸亭续录·古史笔多缘饰》：“古今所谓忠臣孝子，皆未足深信，乃史笔之缘饰，欲为后代美谈耳。”(2).指修史之笔。《晋书·文苑传·曹毗》：“既登东观染史笔，又据太学理儒功。”明宋濂《吴公行状》：“他时执史笔者，尚有考于斯焉。”(3).指执史笔之人，史官。唐韩愈《石君墓志铭》：“故相国郑公馀庆，留守东都，上言洪可付史笔。”(4).史家记叙史实的笔法。唐岑参《佐郡思旧游》诗：“史笔众推直，谏书人莫窥。”明胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕一》：“余谓刘有史学，无史笔。”孙犁《澹定集·与友人论传记》：“史笔和文学之笔，应该分别开。”

国语辞典史官直言记载历史的笔法。史笔[shǐbǐ]⒈史官直言记载历史的笔法。引唐·岑参〈佐郡思旧游〉诗：「史笔众推直，谏书人莫窥。」⒉引申指历史。引《文选·曹植·求自试表》：「使名挂史笔，事列朝荣。」《三国演义·第九回》：「将军若助董卓，乃反臣也，载之史笔，遗臭万年。」⒊书写历史所用的笔。引晋·曹毗〈对儒〉：「既登东观，染史笔，又据太学，理儒功。」

辞典修订版史官直言记载历史的笔法。唐．岑参〈佐郡思旧游〉诗：「史笔众推直，谏书人莫窥。」引申指历史。《文选．曹植．求自试表》：「使名挂史笔，事列朝荣。」《三国演义．第九回》：「将军若助董卓，乃反臣也，载之史笔，遗臭万年。」书写历史所用的笔。晋．曹毗〈对儒〉：「既登东观，染史笔，又据太学，理儒功。」