词语解释名实míngshí。(1)名称和实际。名实[míngshí]⒈名称和实际。例名实相符。英nameandreality;

引证解释⒈名称与实质、实际。引《管子·九守》：“修名而督实，按实而定名。名实相生，反相为情。”《后汉书·王充王符等传论》：“贵清静者，以席上为腐议；束名实者，以柱下为诞辞。”《梁书·武帝纪下》：“朝四而暮三，众狙皆喜，名实未亏，而喜怒为用。”梁启超《中国史之命名》：“我同胞苟深察名实，亦未始非唤起精神之一法门也。”⒉名誉与事功。引《孟子·告子下》：“先名实者，为人也；后名实者，自为也。”朱熹集注：“名，声誉也；实，事功也。”唐韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。”明陆深《传疑录》：“山涛为晋吏部尚书，最有名实。”清顾炎武《菰中随笔》：“吏曹案资署官，犹惧不给，何暇考察名实，区别臧否者乎？”⒊犹名与利。引《晏子春秋·问上一》：“倍仁义而贪名实者，不能威当世而服天下者，此其道也。”《淮南子·精神训》：“郑之神巫相壶子林，见其徵……壶子持以天壤，名实不入，机发於踵。”高诱注：“名，爵号之名；实，币帛货财之实。”《史记·张仪列传》：“拔一国而天下不以为暴，利尽西海而天下不以为贪，是我一举而名实附也。”司马贞索隐：“名谓传其德也，实谓土地财宝。”

网络解释名实中国古代哲学范畴。名指名词、概念，实指实际存在的事物。中国古代哲学家们因反映的社会政治利益和所处的认识发展阶段不同，对名实关系有着不同理解，展开过长期争论，形成了中国古代哲学的名辩思潮，由此推动了中国哲学的认识论、辩证法和逻辑的发展。

综合释义名称与实质、实际。《管子·九守》：“修名而督实，按实而定名。名实相生，反相为情。”《后汉书·王充王符等传论》：“贵清静者，以席上为腐议；束名实者，以柱下为诞辞。”《梁书·武帝纪下》：“朝四而暮三，众狙皆喜，名实未亏，而喜怒为用。”梁启超《中国史之命名》：“我同胞苟深察名实，亦未始非唤起精神之一法门也。”名誉与事功。《孟子·告子下》：“先名实者，为人也；后名实者，自为也。”朱熹集注：“名，声誉也；实，事功也。”唐韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。”明陆深《传疑录》：“山涛为晋吏部尚书，最有名实。”清顾炎武《菰中随笔》：“吏曹案资署官，犹惧不给，何暇考察名实，区别臧否者乎？”犹名与利。《晏子春秋·问上一》：“倍仁义而贪名实者，不能威当世而服天下者，此其道也。”《淮南子·精神训》：“郑之神巫相壶子林，见其徵……壶子持以天壤，名实不入，机发於踵。”高诱注：“名，爵号之名；实，币帛货财之实。”《史记·张仪列传》：“拔一国而天下不以为暴，利尽西海而天下不以为贪，是我一举而名实附也。”司马贞索隐：“名谓传其德也，实谓土地财宝。”

汉语大词典(1).名称与实质、实际。《管子·九守》：“修名而督实，按实而定名。名实相生，反相为情。”《后汉书·王充王符等传论》：“贵清静者，以席上为腐议；束名实者，以柱下为诞辞。”《梁书·武帝纪下》：“朝四而暮三，众狙皆喜，名实未亏，而喜怒为用。”梁启超《中国史之命名》：“我同胞苟深察名实，亦未始非唤起精神之一法门也。”(2).名誉与事功。《孟子·告子下》：“先名实者，为人也；后名实者，自为也。”朱熹集注：“名，声誉也；实，事功也。”唐韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。”明陆深《传疑录》：“山涛为晋吏部尚书，最有名实。”清顾炎武《菰中随笔》：“吏曹案资署官，犹惧不给，何暇考察名实，区别臧否者乎？”(3).犹名与利。《晏子春秋·问上一》：“倍仁义而贪名实者，不能威当世而服天下者，此其道也。”《淮南子·精神训》：“郑之神巫相壶子林，见其徵……壶子持以天壤，名实不入，机发于踵。”高诱注：“名，爵号之名；实，币帛货财之实。”《史记·张仪列传》：“拔一国而天下不以为暴，利尽西海而天下不以为贪，是我一举而名实附也。”司马贞索隐：“名谓传其德也，实谓土地财宝。”

国语辞典名目与实际。名实[míngshí]⒈名目与实际。引《荀子·正名篇》：「今圣王没，名守慢，奇辞起，名实乱，是非之形不明。」《文选·任昉·为萧扬州荐士表》：「臣位任隆重，义兼家邦，实欲使名实不违，徼幸路绝。」

辞典修订版名目与实际。《荀子．正名篇》：「今圣王没，名守慢，奇辞起，名实乱，是非之形不明。」《文选．任昉．为萧扬州荐士表》：「臣位任隆重，义兼家邦，实欲使名实不违，徼幸路绝。」

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其他释义名称与实际：名实相符｜深察名实。