词语解释1.春秋末年楚国隐士。老莱子[lǎoláizǐ]⒈春秋末年楚国隐士。

基础解释春秋末年楚国隐士。

引证解释⒈春秋末年楚国隐士。按，老莱子的传说很多。参见“老莱衣”、“老莱妻”。引《史记·老子韩非列传》：“或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。”《大戴礼记·卫将军文子》：“德恭而行信，终日言不在尤之内，在尤之外，贫而乐也，盖老莱子之行也。”

网络解释老莱子老莱子（约公元前599年一约公元前479年），存疑人物，或为老子在历史中的另一名字。春秋晚期思想家，道教人物。楚国人（湖北荆门），出生于楚康王时期，卒于楚惠王时期，著书立说，传授门徒，宣扬道家思想。和老子与孔子一个时期。另：为中国民间传说中二十四孝人物之一。道家的代表人物——老莱子。道教，是中国的国粹，是在华夏本土萌生、成长起来的宗教，究其根源，起于春秋、战国时期的道家学派。在荆州古地域上生活的老莱子在道家形成的过程中发挥过重要作用。因为他的生活年代与老聃同时，其影响远大，堪称一代杰出的思想家。

汉语大词典春秋末年楚国隐士。《史记·老子韩非列传》：“或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。”《大戴礼记·卫将军文子》：“德恭而行信，终日言不在尤之内，在尤之外，贫而乐也，盖老莱子之行也。”按，老莱子的传说很多。参见“老莱衣”、“老莱妻”。

国语辞典春秋楚人。性至孝，年七十还常著五色斑斓衣，作婴儿戏，以娱双亲。后因世乱，避世耕于蒙山之阳，楚王闻其贤，召为辅，不就，随其妻居江南。老莱子[lǎoláizǐ]⒈春秋楚人。性至孝，年七十还常著五色斑斓衣，作婴儿戏，以娱双亲。后因世乱，避世耕于蒙山之阳，楚王闻其贤，召为辅，不就，随其妻居江南。引晋·皇甫谧《高士传·卷上·老莱子》：「老莱子者楚人也，当时世乱，逃世耕于蒙山之阳。……老莱子亦随其妻至于江南，而止曰：『鸟兽之毛可绩而衣，其遗粒足食也。』」

辞典修订版春秋楚人。性至孝，年七十还常着五色斑斓衣，作婴儿戏，以娱双亲。后因世乱，避世耕于蒙山之阳，楚王闻其贤，召为辅，不就，随其妻居江南。晋．皇甫谧《高士传．卷上．老莱子》：「老莱子者楚人也，当时世乱，逃世耕于蒙山之阳。……老莱子亦随其妻至于江南，而止曰：『鸟兽之毛可绩而衣，其遗粒足食也。』」