汉语词语拼音 汉语解释
词语解释近于;几乎。几于[jǐyú]⒈近于；几乎。
引证解释⒈近于；几乎。引《后汉书·申屠蟠传》：“申屠蟠禀气玄妙，性敏心通，丧亲尽礼，几於毁灭。”明胡应麟《诗薮·国朝下》：“古人握沐之风，几於永絶。”鲁迅《集外集拾遗·拟播布美术意见书》：“此二者虽间亦微涉天物，而繁复腠会，几於脱离。”
网络解释几于几于是一个汉语词语，拼音是jǐyú，意思是近于；几乎。
综合释义近于；几乎。《后汉书·申屠蟠传》：“申屠蟠禀气玄妙，性敏心通，丧亲尽礼，几於毁灭。”明胡应麟《诗薮·国朝下》：“古人握沐之风，几於永絶。”鲁迅《集外集拾遗·拟播布美术意见书》：“此二者虽间亦微涉天物，而繁复腠会，几於脱离。”
网友释义jǐyúㄐㄧˇㄧㄩˊ几于（几於）近于；几乎。《后汉书·申屠蟠传》：“申屠蟠禀气玄妙，性敏心通，丧亲尽礼，几於毁灭。”明胡应麟《诗薮·国朝下》：“古人握沐之风，几於永绝。”鲁迅《集外集拾遗·拟播布美术意见书》：“此二者虽间亦微涉天物，而繁复腠会，几於脱离。”
汉语大词典近于；几乎。《后汉书·申屠蟠传》：“申屠蟠禀气玄妙，性敏心通，丧亲尽礼，几于毁灭。”明胡应麟《诗薮·国朝下》：“古人握沐之风，几于永绝。”鲁迅《集外集拾遗·拟播布美术意见书》：“此二者虽间亦微涉天物，而繁复腠会，几于脱离。”
其他释义1.近于;几乎。
1.上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善进。
2.“来往过客，攀挽流连，余等复迭为宾主，几于无日不花天酒地。
3.破军杀将，仓廪空虚，百姓流离，几于危亡。
4.夫能通方术而不诡于俗;习伎巧而必蹈于礼者，几于大雅君子。
5.上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
6.这样，曾国藩这位“中兴名将”、“旷代功臣”，转瞬之间变成“谤讥纷纷，举国欲杀”的汉奸、卖国贼，“积年清望几于扫地以尽矣”。
7.，最初盛行者为昆曲，一字数转，格调精警，犹不失古代遗风;其次盛行者为二簧，几于随口成诵，无复乐府之遗;至最近盛行者为班子，其音凄恻，其调淫荡，全属亡国之音。
8.流俗无知，遭逢不偶，几于无眼不白，有口皆黄。
9.骈文用典，自此愈演愈烈，至于梁陈，则几于句句用典。
10.秦晋此时看起来身如筛糠，面如土色，几于手无缚鸡之力的富家公子哥一般无二。
读音:jī,jǐ
[jǐ]
[ jī ]1. 小或矮的桌子：茶几儿。
2. 将近，差一点：几乎。几至。
3. 苗头：知几其神乎。
[ jǐ ]1. 询问数量多少（估计不太大）的疑问词：几个人？几何（a.多少，如“人生几几？”b.研究点线面体的性质、关系和计算方法的学科，如“平面几几”）。
2. 表示不定的数目：几本书。几百人。
读音:yú
[yú]
1. 介词
a．在，如“生于北京”
b．到，如“荣誉归于老师”
c．对，如“勤于学习”
d．向，如“出于自愿”
e．给，如“问道于盲”
f．自，从，如“取之于民”
g．表比较，如“重于泰山”
h．表被动，如“限于水平”
2. 后缀
a．在形容词后，如“疏于防范”
b．在动词后，如“属于未来
3. 姓。
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