词语解释1.即元阴﹐肾精。促进生殖功能的一种物质。癸﹐五行中属阴水。2.专指女子月经。天癸[tiānguǐ]⒈即元阴，肾精。促进生殖功能的一种物质。癸，五行中属阴水。⒉专指女子月经。

引证解释⒈即元阴，肾精。促进生殖功能的一种物质。癸，五行中属阴水。引《素问·上古天真论》：“女子七岁肾气盛，齿更髮长，二七而天癸至，任脉通，太衝脉盛，月事以时下，故有子。”《素问·上古天真论》：“丈夫八岁，肾气实，髮长齿更，二八肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和，故能生子。”⒉专指女子月经。引宋吴曾《能改斋漫录·记事二》：“又屯田郎中张諲妻，年四十而天癸不至，温叟察其脉曰：‘明年血清乃死。’既而果死。”清和邦额《夜谭随录·梨花》：“怪底守身如处子！且十八九岁，天癸未至。今若此，復何疑哉！”

网络解释天癸促进与维持男女性机能的物质。传说是吴刚妻子的第三子所化。吴刚又叫吴权，是西河人。炎帝之孙伯陵，趁吴刚离家三年学仙道，和吴刚的妻子私通，还生了三个儿子，吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，把吴刚发配到月亮，命令他砍伐不死之树－－月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。吴刚的妻子缘妇由于内心负疚，便叫三个儿子，一个叫鼓、一个叫延、一个叫殳斨，飞往月亮，陪伴他们名义上的爸爸，度过那漫长无尽的清冷岁月。吴刚的三个儿子叫鼓的变成了蟾蜍，叫延的变成了玉兔，叫殳斨的变了叫“不详”天癸。从此殳斨开始制作箭靶，鼓、延开始制造钟、磬，制定作乐曲的章法。所以寂寞的广寒宫时常仙乐飘飘。

综合释义一种促进生殖功能的物质，中医称为「天一之气」或「元阴」。《素问·上古天真论》：“女子七岁肾气盛，齿更髮长，二七而天癸至，任脉通，太衝脉盛，月事以时下，故有子。”《素问·上古天真论》：“丈夫八岁，肾气实，髮长齿更，二八肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和，故能生子。”专指女子月经。宋吴曾《能改斋漫录·记事二》：“又屯田郎中张諲妻，年四十而天癸不至，温叟察其脉曰：‘明年血清乃死。’既而果死。”清和邦额《夜谭随录·梨花》：“怪底守身如处子！且十八九岁，天癸未至。今若此，復何疑哉！”

汉语大词典(1).即元阴，肾精。促进生殖功能的一种物质。癸，五行中属阴水。《素问·上古天真论》：“女子七岁肾气盛，齿更发长，二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。”《素问·上古天真论》：“丈夫八岁，肾气实，发长齿更，二八肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和，故能生子。”(2).专指女子月经。宋吴曾《能改斋漫录·记事二》：“又屯田郎中张諲妻，年四十而天癸不至，温叟察其脉曰：‘明年血清乃死。’既而果死。”清和邦额《夜谭随录·梨花》：“怪底守身如处子！且十八九岁，天癸未至。今若此，复何疑哉！”

英语sexual function of both sexes

国语辞典一种促进生殖功能的物质，中医称为「天一之气」或「元阴」。《黄帝内经素问．卷一．上古天真论》：「女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。……丈夫八岁肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和，故能有子。」后人多用以专指女子的月经。元．陶宗仪《南村辍耕录．卷一四．上头入月》：「天癸曰月事。」也称为「癸水」、「红潮」、「入月」。天癸[tiānguǐ]⒈一种促进生殖功能的物质，中医称为「天一之气」或「元阴」。后人多用以专指女子的月经。元·陶宗仪也称为「癸水」、「红潮」、「入月」。引《黄帝内经素问·卷一·上古天真论》：「女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。……丈夫八岁肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和，故能有子。」《南村辍耕录·卷一四·上头入月》：「天癸曰月事。」英语(TCM)​menstruation,period德语Menstruation(S)​