词语解释性气xìngqì。(1)性情脾气。性气[xìngqì]⒈性情脾气。英personality;

基础解释性情脾气。

引证解释⒈性情脾气。引北魏郦道元《水经注·温水》：“俞益期性气刚直，不下曲俗，容身无所，远适在南。”宋苏轼《减字木兰花·赠君献家姬》词：“柔和性气，雅称佳名呼懿懿。”《水浒传》第二一回：“你只是性气不好，把言语来伤触他，恼得押司不上门，闲时却在家里思量。”洪深《青龙潭》第一幕：“做到官，性气就会变得差不多的。”⒉志气。引宋朱熹《总论为学之方》：“不带性气底人，为僧不成，为道不了。”《红楼梦》第二十回：“凤姐向贾环道：‘你是个没性气的东西呦……自己又不尊重，要往下流里走，安着坏心，还只怨人家偏心呢。’”

网络解释性气性气，汉语词汇。

释义1、性情脾气。2.志气。

综合释义性情脾气。北魏郦道元《水经注·温水》：“俞益期性气刚直，不下曲俗，容身无所，远适在南。”宋苏轼《减字木兰花·赠君献家姬》词：“柔和性气，雅称佳名呼懿懿。”《水浒传》第二一回：“你只是性气不好，把言语来伤触他，恼得押司不上门，闲时却在家里思量。”洪深《青龙潭》第一幕：“做到官，性气就会变得差不多的。”志气。宋朱熹《总论为学之方》：“不带性气底人，为僧不成，为道不了。”《红楼梦》第二十回：“凤姐向贾环道：‘你是个没性气的东西呦……自己又不尊重，要往下流里走，安着坏心，还只怨人家偏心呢。’”性气[xìngqì]　　〔近思录卷二〕中朱子引程明道之言，谓「论性不论气，不备；论气不论性，不明。」〔集解〕认为天地生人，气以成形，而理亦赋于其中，性即是理，至有所成则性亦兼气质矣。故论性而不即气以兼论之，则气禀不同，或有不可尽概以理者，故曰不备。论气而不推原乎所性之理，则性之原有所未澈，故曰不明。养性可以御气，治气足以复性。朱子曰「论气不论性，孟子言性善是也；论气不论性，荀子言性恶，扬子言善恶混是也。」后来朱子就此论性气，认为性即理，理无不善，故性亦无不善；气是形而下的，人生所禀的气有清浊之分，因而才有了善恶之别。就整体的理而言，人性皆善；就个别的人而言，因所禀受的气不同，所以才有了许多差别。宋代理学家自二程至朱子，多从性气上谈人性，是这派主张之一。

网友释义性气，汉语词汇。注音：xìngqì。注音：性情脾气。

汉语大词典(1).性情脾气。北魏郦道元《水经注·温水》：“俞益期性气刚直，不下曲俗，容身无所，远适在南。”宋苏轼《减字木兰花·赠君献家姬》词：“柔和性气，雅称佳名呼懿懿。”《水浒传》第二一回：“你只是性气不好，把言语来伤触他，恼得押司不上门，闲时却在家里思量。”洪深《青龙潭》第一幕：“做到官，性气就会变得差不多的。”(2).志气。宋朱熹《总论为学之方》：“不带性气底人，为僧不成，为道不了。”《红楼梦》第二十回：“凤姐向贾环道：‘你是个没性气的东西呦……自己又不尊重，要往下流里走，安着坏心，还只怨人家偏心呢。’”

国语辞典性情、脾气。性气[xìngqì]⒈性情、脾气。引《水浒传·第二一回》：「你只是性气不好，把言语伤触了他。」《儒林外史·第一二回》：「只是一生性气不好，惯会路见不平，拔刀相助。」⒉志气。引《朱子语类·卷八·总论为学之方》：「不带性气底人，为僧不成，做道不了。」

辞典修订版性情、脾气。《水浒传．第二一回》：「你只是性气不好，把言语伤触了他。」《儒林外史．第一二回》：「只是一生性气不好，惯会路见不平，拔刀相助。」志气。《朱子语类．卷八．总论为学之方》：「不带性气底人，为僧不成，做道不了。」　

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其他释义1.性情脾气。2.志气。