词语解释明堂，明唐míngtáng，míngtáng。(1)〈方〉打晒粮食的场地;院子。(2)古代帝王宣明政教、举行大典的地方。明堂,明唐[míngtáng，míngtáng]⒈〈方〉：打晒粮食的场地；院子。英courtyart;groundfordryinggrains;⒉古代帝王宣明政教、举行大典的地方。例归来见天子，天子坐明堂。——《乐府诗集·木兰诗》英palace(inancienttimes,aplaceforanemperortodeclarepunishmentandprizeorinstructions);

基础解释1.古代帝王宣明政教、举行典礼等活动的地方。2.打晒粮食的场地。3.堪舆家称墓前聚水的地方。4.墓前的祭台。

引证解释⒈古代帝王宣明政教的地方。凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典，都在此举行。引《孟子·梁惠王下》：“夫明堂者，王者之堂也。”《玉台新咏·木兰辞》：“归来见天子，天子坐明堂。”唐杜甫《石鼓歌》：“大开明堂受朝贺，诸侯佩剑鸣相磨。”⒉传说雷公问人的经络血脉，黄帝坐明堂以授之。故后世医家称标明人体经络、针灸穴位之图为“明堂图”。称人身上的一个针灸穴位为“明堂”。参阅宋于惟德《〈铜人腧穴灸图经〉序》。⒊墓前祭台。又称为券台。参见“券臺”。引《后汉书·独行传·范冉》：“其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。”李贤注：“此言明堂，亦神明之堂，谓壙中也。”元郑光祖《老君堂》第一折：“倒塌了明堂瓦舍，崩损了石器封坛。”⒋道教称两眉之间为天门，入内一寸为明堂。引唐李白《汉东紫阳先生碑铭》：“明堂平白，长耳广顙。”王琦注：“《黄庭经》：‘明堂四达法海源。’梁邱子註：‘眉头一寸为明堂。’”元马致远《任风子》第一折：“一箇拳来到眼跟前，轻躲过臂忙搧……这一箇明堂里可早叉翻背，这一箇嘴缝上中直拳，这一箇扑的腮揾土。”⒌旧时看风水所用的术语。指墓前的所谓地气聚合的地方。见明缪希雍《葬经翼·明堂论》。⒍相术术语。按八卦方位划分手掌，明堂位于手掌的正中央即掌心。引《廿载繁华梦》第十二回：“志存谦让一番，先索马氏右掌一看，志存先赞道：‘掌软如绵，食禄万千，便不是寻常的，看掌纹深细，主为人聪明伶俐。中间明堂深聚，天地人三纹清楚，财帛丰盈，不消説了。’”⒎名堂；花招。引蹇先艾《在贵州道上》：“我一年四季都在外头，晓得她在家搞些啥明堂。”⒏方言。院子。引鲁迅《书信集·致母亲》：“因为搬了房子，﹝海婴﹞常在明堂里游戏。”⒐方言。打晒粮食的场地。

网络解释明堂（唐洛阳城紫微宫正殿）明堂，亦称天宫，是隋唐洛阳城中轴建筑群上著名的“七天建筑”中最高大的两个建筑之一，是武则天时期洛阳太初宫的外朝正衙主殿。明堂原为隋炀帝时所建的乾阳殿，后经四次被毁，四次修建，先后九次改名。唐睿宗垂拱三年（687年）二月，武则天下诏拆除了正殿乾元殿，于其地造明堂，初号“万象神宫”。武则天万岁通天元年（696年）三月，明堂被毁之后的第二年，重新建造的明堂重新落成，重建后曰“通天宫”。

综合释义古代帝王宣明政教的地方。凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典，都在此举行。《孟子·梁惠王下》：“夫明堂者，王者之堂也。”《玉台新咏·木兰辞》：“归来见天子，天子坐明堂。”唐杜甫《石鼓歌》：“大开明堂受朝贺，诸侯佩剑鸣相磨。”旧时看风水所用的术语。指墓前的所谓地气聚合的地方。见明缪希雍《葬经翼·明堂论》。墓前祭台。又称为券台。《后汉书·独行传·范冉》：“其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。”李贤注：“此言明堂，亦神明之堂，谓壙中也。”元郑光祖《老君堂》第一折：“倒塌了明堂瓦舍，崩损了石器封坛。”参见“券臺”。道教称两眉之间为天门，入内一寸为明堂。唐李白《汉东紫阳先生碑铭》：“明堂平白，长耳广顙。”王琦注：“《黄庭经》：‘明堂四达法海源。’梁邱子註：‘眉头一寸为明堂。’”元马致远《任风子》第一折：“一箇拳来到眼跟前，轻躲过臂忙搧……这一箇明堂里可早叉翻背，这一箇嘴缝上中直拳，这一箇扑的腮揾土。”旧时看风水所用的术语。指墓前的所谓地气聚合的地方。见明缪希雍《葬经翼·明堂论》。相术术语。按八卦方位划分手掌，明堂位于手掌的正中央即掌心。《廿载繁华梦》第十二回：“志存谦让一番，先索马氏右掌一看，志存先赞道：‘掌软如绵，食禄万千，便不是寻常的，看掌纹深细，主为人聪明伶俐。中间明堂深聚，天地人三纹清楚，财帛丰盈，不消説了。’”名堂；花招。蹇先艾《在贵州道上》：“我一年四季都在外头，晓得她在家搞些啥明堂。”方言。院子。鲁迅《书信集·致母亲》：“因为搬了房子，﹝海婴﹞常在明堂里游戏。”旧时看风水所用的术语。指墓前的所谓地气聚合的地方。见明缪希雍《葬经翼·明堂论》。

网友释义明堂，是古代帝王所建的最隆重的建筑物，用作朝会诸侯、发布政令、秋季大享祭天，并配祀祖宗。在泰山历代皇帝封禅中，明堂是帝王祭祀活动的重要场所。古人认为，明堂可上通天象，下统万物，天子在此既可听察天下，又可宣明政教，是体现天人合一的神圣之地。汉武帝东封泰山时，又在这必经之路的风水宝地设明堂。北京天坛祈年殿是古代明堂式建筑仅存的一例，被列入联合国世界文化遗产。风水主称穴前的地气聚合之处。中医的明堂意义有三种①望诊部位，指鼻。②人体经脉孔穴图，旧称明堂图或明堂孔穴图。③上星穴。此外，又有相术术语，方言等其他意义。

汉语大词典(1).古代帝王宣明政教的地方。凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典，都在此举行。《孟子·梁惠王下》：“夫明堂者，王者之堂也。”《玉台新咏·木兰辞》：“归来见天子，天子坐明堂。”唐杜甫《石鼓歌》：“大开明堂受朝贺，诸侯佩剑鸣相磨。”(2).传说雷公问人的经络血脉，黄帝坐明堂以授之。故后世医家称标明人体经络、针灸穴位之图为“明堂图”。称人身上的一个针灸穴位为“明堂”。参阅宋于惟德《〈铜人腧穴灸图经〉序》。(3).墓前祭台。又称为券台。《后汉书·独行传·范冉》：“其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。”李贤注：“此言明堂，亦神明之堂，谓圹中也。”元郑光祖《老君堂》第一折：“倒塌了明堂瓦舍，崩损了石器封坛。”参见“券台”。(4).道教称两眉之间为天门，入内一寸为明堂。唐李白《汉东紫阳先生碑铭》：“明堂平白，长耳广颡。”王琦注：“《黄庭经》：‘明堂四达法海源。’梁邱子注：‘眉头一寸为明堂。’”元马致远《任风子》第一折：“一个拳来到眼跟前，轻躲过臂忙扇……这一个明堂里可早叉翻背，这一个嘴缝上中直拳，这一个扑的腮揾土。”(5).旧时看风水所用的术语。指墓前的所谓地气聚合的地方。见明缪希雍《葬经翼·明堂论》。(6).相术术语。按八卦方位划分手掌，明堂位于手掌的正中央即掌心。《廿载繁华梦》第十二回：“志存谦让一番，先索马氏右掌一看，志存先赞道：‘掌软如绵，食禄万千，便不是寻常的，看掌纹深细，主为人聪明伶俐。中间明堂深聚，天地人三纹清楚，财帛丰盈，不消说了。’”(7).名堂；花招。蹇先艾《在贵州道上》：“我一年四季都在外头，晓得她在家搞些啥明堂。”(8).方言。院子。鲁迅《书信集·致母亲》：“因为搬了房子，﹝海婴﹞常在明堂里游戏。”(9).方言。打晒粮食的场地。

国语辞典古代天子举行大典的地方。《礼记．明堂位》：「昔者周公朝诸侯于明堂之位，天子负斧依南乡而立。」《文选．曹植．七启》：「赞典礼于辟雍，讲文德于明堂。」也作「翼室」。明堂[míngtáng]⒈古代天子举行大典的地方。也作「翼室」。引《礼记·明堂位》：「昔者周公朝诸侯于明堂之位，天子负斧依南乡而立。」《文选·曹植·七启》：「赞典礼于辟雍，讲文德于明堂。」⒉打晒粮食的场地、院子。⒊堪舆家称墓前聚水的地方。⒋墓前的祭台。引《后汉书·卷八一·范冉传》：「其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。」唐·章怀太子·注：「此言明堂，亦神明之堂，谓圹中也。」

辞典修订版古代天子举行大典的地方。《礼记．明堂位》：「昔者周公朝诸侯于明堂之位，天子负斧依南乡而立。」《文选．曹植．七启》：「赞典礼于辟雍，讲文德于明堂。」也作「翼室」。打晒粮食的场地、院子。堪舆家称墓前聚水的地方。墓前的祭台。《后汉书．卷八一．范冉传》：「其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。」唐．章怀太子．注：「此言明堂，亦神明之堂，谓圹中也。」

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