词语解释1.指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼．春官．司几筵》:'凡吉事变几﹐凶事仍几。'郑玄注引郑司农曰:'变几﹐变更其质﹐谓有饰也。'按﹐司几筵掌五几:玉几﹑雕几﹑彤几﹑漆几﹑素几。一说﹐为变换新几。郑玄注:'谓吉事﹐王祭宗庙﹐祼于室﹐馈食于堂﹐绎于祊﹐每事易几﹐神事文﹐示新之也。'孙诒让正义:'云'每事易几﹐神事文﹐示新之也'者﹐谓祼时一几﹐馈食时易一几﹐绎时又易一几﹐因祭为神事﹐其礼尚文﹐故易几以示絜新也。后郑释变为易﹐与先郑变更训同﹐而义则异。'

基础解释指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。

引证解释⒈指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。引《周礼·春官·司几筵》：“凡吉事变几，凶事仍几。”郑玄注引郑司农曰：“变几，变更其质，谓有饰也。”按，司几筵掌五几：玉几、雕几、彤几、漆几、素几。一说，为变换新几。郑玄注：“谓吉事，王祭宗庙，祼於室，馈食於堂，绎於祊，每事易几，神事文，示新之也。”孙诒让正义：“云‘每事易几，神事文，示新之也’者，谓祼时一几，馈食时易一几，绎时又易一几，因祭为神事，其礼尚文，故易几以示絜新也。后郑释变为易，与先郑变更训同，而义则异。”

网络解释变几变己，指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。

综合释义指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼·春官·司几筵》：“凡吉事变几，凶事仍几。”郑玄注引郑司农曰：“变几，变更其质，谓有饰也。”按，司几筵掌五几：玉几、雕几、彤几、漆几、素几。一说，为变换新几。郑玄注：“谓吉事，王祭宗庙，祼於室，馈食於堂，绎於祊，每事易几，神事文，示新之也。”孙诒让正义：“云‘每事易几，神事文，示新之也’者，谓祼时一几，馈食时易一几，绎时又易一几，因祭为神事，其礼尚文，故易几以示絜新也。后郑释变为易，与先郑变更训同，而义则异。”指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼．春官．司几筵》:'凡吉事变几﹐凶事仍几。'郑玄注引郑司农曰:'变几﹐变更其质﹐谓有饰也。'按﹐司几筵掌五几:玉几﹑雕几﹑彤几﹑漆几﹑素几。一说﹐为变换新几。郑玄注:'谓吉事﹐王祭宗庙﹐祼于室﹐馈食于堂﹐绎于祊﹐每事易几﹐神事文﹐示新之也。'孙诒让正义:'云'每事易几﹐神事文﹐示新之也'者﹐谓祼时一几﹐馈食时易一几﹐绎时又易一几﹐因祭为神事﹐其礼尚文﹐故易几以示絜新也。后郑释变为易﹐与先郑变更训同﹐而义则异。'

汉语大词典指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼·春官·司几筵》：“凡吉事变几，凶事仍几。”郑玄注引郑司农曰：“变几，变更其质，谓有饰也。”按，司几筵掌五几：玉几、雕几、彤几、漆几、素几。一说，为变换新几。郑玄注：“谓吉事，王祭宗庙，祼于室，馈食于堂，绎于祊，每事易几，神事文，示新之也。”孙诒让正义：“云‘每事易几，神事文，示新之也’者，谓祼时一几，馈食时易一几，绎时又易一几，因祭为神事，其礼尚文，故易几以示絜新也。后郑释变为易，与先郑变更训同，而义则异。”