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解释explain

起源

子姓主要源自:子姓、殷姓。

出自 偰(契),一作卨,尊称阏伯。五帝之一帝喾之

契子,生母为简狄,出生于上古时代的商,相传简狄吞玄鸟之卵而生。尧帝时封为玄王。《左传》载:“陶唐氏之火正契居商丘,祀大火,而火纪时焉。相土因之,故商主大火。”

大禹治水成功,稷、契、陶等人有功,舜帝任契为司徒,把他封在商地,赐姓为子。契的第13代孙汤推翻了夏朝,建立了商朝。

商朝发展过程中建立了一些同姓方国,据《史书殷本纪》:“偰(卨、契)为子姓,其后分封,有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏”。商末,纣王无道,比干犯颜直谏被杀。比干夫人逃入长林山中,生下了儿子泉。周灭商后,因泉生于林中,其父比干坚贞不屈,被周武王赐以林为姓。

子姓派生姓氏

子姓衍派商世系记载:子姓从契(玄王殷偰[xiè]火祖阏伯,另说是商祖偰生殷水因而得姓,殷后佐大禹治水封商地)至成汤传14世,汤建商之后派生出姓氏,微子封于宋之后,又派生出姓氏。

成汤建商朝后子姓派生出的姓氏有:殷(依、燕、颖)、祖、武、苑、苑庚、曼、邓、邓侯、郝、彭、丁、汤、沃、殿、乙、甲、屠、稚、萧、商、长勺、尾勺、繁、樊、锜、 陶、施、饥、终葵、索、梅、梅伯、黎、郑、权、瞿、於、自、枚、铁、莱、来、牞(jiū)、马、甘、旄、孟、耿、北殷、太师、堂阳、鲜虞、斗耆等姓;待考。

商亡后太丁后裔派生出的姓氏有:肖、宋、钟、孔、林、戴、牛、穆、邹、禇、谈、时、宗、晏、乐、庄、边、钟离、王、孙、比、王子、柴、箕、鲜、鲜于、辜、禄、邶、微、衍、朔、戎胥、 衎、祝其、皇甫、皇、华、督、司城、还、老、老成、考成、老男、向、鱼、目、左师、右师、右、恒、花、子荡、 戎、冀、黑、据、锐、兑、教、政、正、合、圣、怀、耏(ér)、辽、寮、朝、晁、买、伉、亢、成、沙、已、尾、罔、 省、坎、木、木门、右归、白马、墨夷、墨台、及木、干献、王父、并官、不夷、不更、不第、不茅、三伉、孔父、子奢、禇师、事父、 艾岁、御鱼、鱼孙、季老、季老男、臣辰经、荡、墨、台、酁、舍、近、几、宜、石弟、即利、中野、桐门、屠三、围龟、空相、虺、雒等121姓。待考。

同商族渊源

1. 殷氏:商族始祖的姓氏居于古殷水,盘庚王帝之后有殷氏,还有商朝亡后子孙分散,以殷为氏。还有北殷氏(邶殷国)。

2. 商氏:商汤之孙,以国为姓。

3. 汤氏:商汤之后。

4. 乙氏:商汤字天乙,子孙以王父为氏。

5. 来氏:汤之子孙,食采于郲,因以为来氏。

6. 邓氏:武丁封叔父曼季为邓侯,其子孙以为氏。

7. 权氏:商武丁有个儿子封在权国后以权为氏。韩愈:权德舆墓碑序。

8. 那氏:商武丁之后有那氏。

9. 沃氏:商沃丁之后。

10. 瞿氏:商王武乙瞿之后。

11. 祖氏:祖甲,祖乙,祖丁之后。

12. 相氏:出自子姓,商王河亶甲都于相,宗族留居于相里,因氏。

13. 薄氏:薄,豪都为商都,商人后裔。

14. 谈氏:商朝后裔宋国传至谈君,子孙因为氏。

15. 蒙氏:蒙,同豪。商都,商人后裔。

16. 衣氏:出自殷氏“齐(夷)人言殷,声如衣,今姓有衣者,殷之胄,见礼记注疏。”换言之,如今的衣姓,是由于读音相近而从殷姓分出来的,姓衣姓殷的人,本来是一家人。

17. 苑氏: 商帝武丁封其子文为苑侯其后以苑为氏。

18. 梅氏:出自子姓,帝辛时有梅伯。

19. 禄氏:纣王子武庚自禄父,后裔中有禄氏,金文中有记载。

20. 鲜于氏:出自子姓,商王帝辛的叔父被封在箕(在山西太谷县东),称为箕子。后有去朝鲜半岛立国史称箕子朝鲜其后有姓鲜于的。

21. 林氏:比干子坚,之后。

22. 王氏:商帝王族后,比干之后,居汲县,世称汲城王。

23. 孙氏:汉安平相孙根碑,记载,比干之后。

24. 箕氏:箕子之后。

25. 郝氏:帝乙封子期于郝,期后以郝为氏。

26. 彭氏:仲丁之弟为巫彭,其后有彭氏。

27. 武氏:以祖字或以谥号为氏

①出自商王帝武丁之后,以祖名为氏。据《武班碑》所载,为商王武丁之后,以其祖名字为氏。如汉代武班即是。

②出自春秋时宋武公之后,以谥号为氏。据《风俗通义》所载,春秋时宋戴公之子司空,死后谥号为“武”,史称宋武公,其子孙以其祖之谥号为氏,亦称武氏。是为河南武姓。

28. 戴氏:为商汤的后裔,以谥号为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南省商丘南),建立宋国。宋国第11位君主(公元前799年-公元前766年),史佚其名,死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(公元前765年-公元前748年)其子孙遂以谥号“戴”为氏。

29. 桓氏:宋桓公之后,向魋,又叫桓魋。

30. 庄氏:(庄)源于子姓。宋庄公后人。

31. 穆氏:系出子姓,宋穆公子孙,以谥为氏。

32. 仲氏:出自子姓,以祖字为姓。春秋时宋国君主宋庄公之后。宋庄公的儿子字子仲,子仲的子孙字“仲”为姓,成为仲氏的一。

33. 宋氏:微子封于宋,其后以为氏。

34. 花氏:微子之后,同华氏。

35. 乐氏:乐氏之先,与宋同姓,戴公生乐父衎,是称乐氏。

36. 微氏:微氏系微子之后。

37. 黑氏:微子之后。

38. 牛氏:微子之后名牛父,子孙以王父为氏。

39. 丁氏:出自子姓,宋丁公后人,以谥号为氏。

40. 衍氏:源于子姓。宋国微仲衍之后人。

41. 邹氏:宋正考父之后。

42. 华氏:宋戴公孙督,字华父,自立为华氏。

43. 督氏:宋国华督之后。

44. 萧氏:微子十二世孙大心封于萧,因为萧氏。

45. 孔氏:孔父嘉遭华督之难,其子奔鲁,为孔氏,孔子为其六代孙。

46. 皇甫氏:宋戴公子充石,字皇父,其后,以王父字为氏,汉代改为皇甫。

47. 钟氏:宋国君偃的三弟公子烈和同宗同源的宋桓公三子遨是宋国开国始祖微子启之弟微仲衍的十三世孙。遨之后州梨,封于钟离,数传至接,居颍川长社,以钟为氏。

48. 边氏:源于子姓。宋平公之子子边之后裔以字为氏。

49. 向氏:宋桓公之后,食采于向,遂为向氏。

50. 鱼氏 :宋桓公之子目夷,字子鱼,子孙以王父为氏。

51. 墨氏:本墨台氏,后改为墨氏。

52. 褚氏:宋共公子段食采于褚,子孙因以为氏。

53. 匡氏:系出子姓,宋大夫封于匡,后以邑为氏。

54. 朱氏:1、是古帝颛顼高阳氏之后。古帝颛顼的玄孙陆终有6个儿子,第五子名安;2、宋国的开国君主宋微子启(商王帝辛的庶兄)有裔孙朱晖,原以国名为氏,称宋氏。春秋时,诸侯灭宋,其后裔逃至砀(今安徽省砀山县),改宋氏为朱氏。蔡邕《朱公叔鼎铭》。

55. 池氏:池氏得姓来源有三种:一是池姓出自嬴秦司马公子池,其裔孙以祖父池字为姓,其后有池子华,官授秦丞相,食禄汝南,封西平郡(今河南开封市辖范围)公。望出西平、西河二郡,配行属火,池氏属徵音,堂号有安乐堂、西平堂等;二是出自殷姓讳民,因扶助周穆王有功,王封民食采于渑池(今河南三门峡市辖范围),遂以地为姓,其后转居西河,繁衍昌盛;三是改为池姓,一如蒙、满、朝鲜等少数民族中有池姓氏族。

56. 目夷氏:宋公子目夷之后。目夷字子鱼,是春秋时人,殷微子的17世孙,宋襄公的庶兄,是著名的政治家和军事家。襄公即位,目夷为相。宋、楚大战于泓水时的“子鱼论战”,可窥见其超人的战略思想。死后葬于微山...

57. 时氏:出自子姓,商汤支庶之后。据《世本》所载,春秋时宋国有大夫来,受封于时邑,子孙以邑为氏。史记太史公曰:“契为子孙,其后分封,以国为姓,有殷氏、来氏、宋氏、崆峒、目夷氏等。

58. 郑氏:殷王子子郑后人。

59. 马氏:殷王族子马后人。

60. 门氏:春秋宋有门官,为门氏,宋公族。

61. 南氏:南子曾嫁卫为夫人。

62. 姚氏:宋女嫁周王室有子姚,子姓姚氏。

63. 石氏:宋平公后,有石驱。

64. 司马氏:向魋弟司马牛之后,司马牛又为孔子弟子。

65. 韦氏:宋有卜人子韦。

66. 晏姓:灭莱的晏弱为子姓,金文有记载。

67. 干氏:宋国有一大夫干犨,他的后代子孙以他的名字中“干”字为姓,亦称干氏,成为干姓的一支。

68. 仇氏:宋大夫仇牧之后。

69. 空氏:源于空桐氏,出自商朝始祖后裔的封地,属于以封邑名称为氏。空同,也称空桐、崆峒,是河南汝州西部崆峒山的简称。

70. 邦氏:出自商时期的上大夫邦伯,属于以官职称谓为氏。

71. 蒋氏:蒋为商旧国,“袁仲达”《中国姓氏寻根》。

72. 孟氏:根据安阳殷墟出土的商时期甲骨文记载,出自商王朝时期齿序排列,属于以先祖名字为氏。

73. 甘氏:《姓纂》、《姓谱》等书指出:“甘,武丁臣甘盘之后”,甘盘,盘庚之后,甘姓始祖。

74. 耿氏:商第十四代君王商祖乙将弟弟祖丙封于耿地,建立耿国,祖丙为耿氏之祖。

75. 辜氏:林氏改为辜氏。待考。

76.庄氏:宋庄公之后,后裔子孙中有以其谥号为姓氏。

子姓遗传学

按照司马迁《史记》的帝王世系看,子姓先祖契(偰xiè)和周人始祖稷或同为帝喾之子,是黄帝玄嚣系后人,商人和周人或同为黄帝子孙。

在遗传学上,关于炎黄支系的分子学类型,迄今还没有明确的证据,并存在巨大的争议。

如今在云南永胜县西南还有这个姓氏的家族。在永胜县顺州、板桥、大安等乡村居住着四五千户约三万人的“子”姓人家。

明代罗罗民(今彝族)土同知子氏被封为顺州某县土司后,世代为当地土司。永胜州城村刘家坡有子日大坟,虽已被损,但碑心石仍在,上有“随元大帝征西有功,赐封顺州世守土司”几个字。下顺州船山,是历代土司分支的坟地,“子”家人称为大坟。碑石多有祖先“随元大帝征西有功······”等句。“子”姓人家有一个共同的特点,历代以来直到新中国成立,他们家的大门门头、墓碑的碑头,都写有“玄鸟世家”、“玄鸟世第”、“元鸟郡”等字句。“子”姓村庄都有祠堂,最大的祠堂有三处,一出是州城祠堂,二是阳和祠堂,三是阳保祠堂(土著少数民族没有祠堂),“子”姓祠堂外还建有一高台,面向东北,叫“望乡台”,祭祖时要在望乡台上放置用木板刻有长江、黄河、山川、鸟兽等图案的祖先神路图,教育后代“子”姓人的中原渊源。傈僳族和蒙古族文化上汉化后也有此姓。

一、子zǐ

现行较罕见姓氏。分布很广:今北京、辽宁之沈阳、山东之鱼台、河北之黄骅、山西之太原及运城、广东之高要及吴川、云南之陇川等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一:

1、郑樵注云:“帝喾之子契,受封於商,赐姓子。汤有天下,微子基宋,世为子姓,或以为氏。”《姓氏考略》亦注:“虞舜命契为司徒,封於商,姓子氏。”又据《礼纬》注称:“以玄鸟生子,故为氏。”

2、或系出芈姓。郑樵又称:“楚有屈建,字子木;公子申,字子西,皆为子氏。”此则以字为氏,系出芈姓。隋代有子宜林;唐代有子泰。

二、子

子姓分布:北京、辽宁沈阳、河南巩县、四川安县、河北乐亭、山西代县、江西丰城、山东新泰、湖北黄梅、安徽淮南、台南南投、新疆吐鲁番、广西桂林等地均有此姓。

子姓起源:相传商始祖契,为舜之司徒,受封于商,赐姓子。传说契之母简狄因吞玄鸟蛋而生契,故谓子氏。汤有天下,微子(纣王之兄,名启)基宋,世为子姓,或以为氏。故宋国之女皆称子,见《史记·殷本纪》。系自��姓。春秋时楚大夫屈建,字子木;楚公子申,字子西,皆为子姓。系自姬姓。春秋时郑穆公之弟语,字子人,其孙子人九之后有子人氏,子氏。明时顺州(故治在今云南永胜西南50里)土同知子氏,系罗罗民,即今彝族。蒙古族姓。

子姓名人:

子玺,隋时开皇年间邵州刺史。

郡望:开封。

历史名人

子姓古代名人

孔子(西元前551年9月28日―西元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。

子蒲秦国大夫。

宋襄公春秋时期,宋桓公次子,子姓,名兹甫(?-前637年),《史记》中说宋襄公是春秋五霸之一。春秋时宋国第二十任国君,在位于前650年至前637年。宋襄公是宋桓公的儿子,宋成公的父亲

姓氏源流

一、子zǐ

现行较罕见姓氏。分布很广:今北京、辽宁之沈阳、山东之鱼台、河北之黄骅、山西之太原及运城、广东之高要及吴川、云南之陇川等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一:

1、郑樵注云:“帝喾之子契,受封於商,赐姓子。汤有天下,微子基宋,世为子姓,或以为氏。”《姓氏考略》亦注:“虞舜命契为司徒,封於商,姓子氏。”又据《礼纬》注称:“以玄鸟生子,故为氏。”

2、或系出芈姓。郑樵又称:“楚有屈建,字子木;公子申,字子西,皆为子氏。”此则以字为氏,系出芈姓。隋代有子宜林;唐代有子泰。

二、子

子姓分布:北京、辽宁沈阳、河南巩县、四川安县、河北乐亭、山西代县、江西丰城、山东新泰、湖北黄梅、安徽淮南、台南南投、新疆吐鲁番、广西桂林等地均有此姓。

子姓起源:相传商始祖契,为舜之司徒,受封于商,赐姓子。传说契之母简狄因吞玄鸟蛋而生契,故谓子氏。汤有天下,微子(纣王之兄,名启)基宋,世为子姓,或以为氏。故宋国之女皆称子,见《史记·殷本纪》。系自��姓。春秋时楚大夫屈建,字子木;楚公子申,字子西,皆为子姓。系自姬姓。春秋时郑穆公之弟语,字子人,其孙子人九之后有子人氏,子氏。明时顺州(故治在今云南永胜西南50里)土同知子氏,系罗罗民,即今彝族。蒙古族姓。

子姓名人:

子玺,隋时开皇年间邵州刺史。

郡望:开封。

拼音:

注音:ㄗˇ

笔顺读写:横撇/横钩、竖钩、横

笔画数:3
笔顺编号:521
结构:独体结构
姓名学:姓,常用字,多用男性
部首:
字型分析:独体结构
繁简对应:
吉凶寓意:

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